Археологи обнаружили, что первобытные женщины путешествовали на огромные расстояния, — видимо, для того чтобы выйти замуж, причём делали это очень долго, восемь столетий. И всё это время приносили с собой новые знания, цивилизацию и прогресс.
Исследовав останки, найденные в доисторических могильниках поблизости от Аугсбурга, археологи обнаружили странную закономерность: мужчины, жившие в этой местности 4500–3500 лет назад, редко и ненадолго покидали свои деревни, а вот многие женщины приходили издалека. Выяснить это позволил анализ костей и зубов: женщины в юности ели продукты, не характерные для этой местности. Одни из них добрались до нынешней Баварии из Чехии, другие — из Австрии, а некоторые так и вовсе из Британии.
При этом они не были пленными, рабынями или чужими: в захоронениях пришлые женщины лежат так же, как и местные, с таким же количеством украшений и погребальных атрибутов, что указывает на то, что они были вполне ассимилированы и относились к ним с большим уважением.
Происходило всё это относительно недавно, в 2500–1500 годах до нашей эры, когда в Северной Европе медь и бронза начинали добавляться к каменным орудиям, а земледелие и скотоводство в некоторых местах уже потихоньку вытесняли охоту и собирательство. Зато долго: это было оседлое поселение, и «иностранки» приходили в него в течение восьмисот лет.
А дальше возникают уже совсем поразительные предположения (вообще доисторическая археология на изрядную долю состоит из предположений). Если судить только по этому захоронению, получается, что женщины путешествовали, а мужчины сидели дома. Перемещаясь по всей Европе как раз в момент грандиозной технологической революции, женщины распространяли знания. В общем, получается, что к цивилизации нас привели путешествующие красавицы. Во всяком случае, учёные готовы сделать вывод, что на границе неолита и бронзового века была миграция, она была регулярна, индивидуальна, и в ней участвовали молодые женщины.
И тут надо отвлечься и подумать вот о чём.
Большинство из нас что-то знает о каменном веке из книги Жоржа Рони-Старшего «Борьба за огонь» и похожих повестей, написанных археологами несколько позже, с чуть более современными представлениями о жизни людей в верхнем палеолите. Ну и из песни Михаила Боярского: «...обрывок шкуры мамонта вокруг могучей талии». Если собрать воедино эти стереотипы, получится, что древние люди жили в пещере, ходили в меховых лохмотьях, охотились на разную дичь, собирали ягоды и жили, в общем, очень изолированно. Людей было не очень много, и их мир ограничивался окрестностями пещеры. А еще они боялись — хищников, погоды, природы и других древних общин, потому что ничего хорошего от чужаков ждать не приходится.
А ещё они были довольно дикими.
Сейчас же, если даже читать только популярную литературу, не углубляясь в научные статьи, оказывается, что всё было не так — ну, не только так.
Во-первых, они жили не только в пещерах. Наши предки строили довольно сложные дома из костей мамонта и выкладывали в них глиняные очаги — реконструкция такого, например, есть в краеведческом музее подмосковного Зарайска. А к неолиту у них уже были оседлые поселения с комфортабельными полуземлянками, отапливавшимися по-чёрному, без дымохода, и это не слишком сильно отличается от того, как жили наши русские предки в XIX веке.
Во-вторых, они не ходили в лохмотьях. Мех довольно плохо сохраняется на протяжении десятков тысяч лет, но в захоронениях древних людей находят такое количество бус и украшений, что учёные всерьёз предполагают, что у наших предков была красивая одежда, скроенная и сшитая, и довольно удобная к тому же. По-другому и быть не может: люди жили и на границе ледника, и в полупустынях с невероятной дневной жарой и холодными ночами. Без хорошо приспособленной к климату одежды это почти невозможно.
В-третьих, они явно не всё время боялись и не жили изолированно. Наши предки отправлялись в дальние экспедиции не только на охоту. Необходимое им сырьё — например, кремень или обсидиан, из которых делалось оружие, — могло находиться в сотнях и даже в тысячах километров от родной пещеры или землянки. Южноафриканские палеолитические охотники добывали кремни в двухста двадцати километрах от своей стоянки. Обсидиан с месторождений в Восточной Анатолии (Турция) использовался и в Ираке, и в Иране, и на Кавказе. Обсидиановые орудия нашли даже на Сахалине, при том что ближайшее месторождение — на острове Хоккайдо, до которого нужно плыть на лодке в бурных проливах больше тысячи километров.
Учёные считают, что у древних людей была полноценная меновая торговля — просто потому, что иначе выжить было трудно. Другая версия — военные экспедиции за ресурсами. Впрочем, до Нового времени война, разбой и торговля шли рука об руку и отличались друг от друга не всегда и не очень сильно.
Ну и в-четвёртых: не были они дикими. Трудно, конечно, изучать прошлое по могилам, но кое-что и они могут сказать. У древних была любовь. Десять лет назад итальянские археологи нашли парное захоронение: молодые мужчина и женщина лежали вместе, обнявшись. Они любили своих детей и хоронили их в расшитой бисером одежде, с оружием, игрушками, рыболовными крючками и прочим. У них было искусство — и пещерные росписи, и доисторические «венеры», и невероятно реалистичные статуэтки животных. Есть предположение, что у них была и полноценная религия. Об этом пишет в своей книге «Доисторические символы» (Los símbolos de prehistoria) испанский антрополог Ракель Лакайе Родригес, которая считает, что наскальная живопись, доисторические мадонны и мегалитические постройки объединяются в стройную систему верований в Мать-природу, богиню-созидательницу.
Это, конечно, просто теория, а вот от того факта, что всему лучшему нас научили женщины, уже, похоже, не отвертеться.
Комментарии (0)